횡설수설 바이블 258 - 손자, 증손자..????
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바이블에는 수시로 족보가 나온다.
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예수의 족보 차이는 나중에 다루기로 하고, 노아의 아들 셈의 자손, 셀라(살라)를 보자.
창세기 11
10 : 셈의 후예는 이러하니라 셈은 일백세 곧 홍수 후 이년에 아르박삿을 낳았고
11 : 아르박삿을 낳은 후에 오백년을 지내며 자녀를 낳았으며
12 : 아르박삿은 삼십 오세에 셀라를 낳았고
창세기에서는 셀라(살라)는 셈의 손자라고 되어있다.
누가 3
35 : 그 이상은 스룩이요 그 이상은 르우요 그 이상은 벨렉이요 그 이상은 헤버요 그 이상은 살라요
36 : 그 이상은 가이난이요 그 이상은 아박삿이요 그 이상은 셈이요 그 이상은 노아요 그 이상은 레멕이요
37 : 그 이상은 므두셀라요 그 이상은 에녹이요 그 이상은 야렛이요 그 이상은 마할랄렐이요 그 이상은 가이난이요
누가를 보면, 살라(셀라)는 셈의 증손자로 되어 있다.
아르박삿(아박삿)과 살라 사이에 가이난 이라는 사람이 끼어 있다.
노아에서 겨우 4~5대를 지나는 과정도 이렇게 다른 것이 바이블이다.
바이블에 이렇게 족보가 수시로 나오는 이유는,
예수가 아담의 후예, 다윗의 후예라는 걸 강조 하기 위함이라고 보여진다.
그런데 조금만 생각을 해보자면,
바이블이 진실이라고 한다면, 모든 사람은 결국 아담의 후손들인데, 족보가 무슨 의미가 있을까..???
야훼가 저주를 내린 족보가 아니라는걸 알리기 위함일까....??

megod님의 댓글
megod 이름으로 검색 작성일그런데 조금만 생각을 해보자면,
바이블이 진실이라고 한다면, 모든 사람은 결국 아담의 후손들인데, 족보가 무슨 의미가 있을까..???
야훼가 저주를 내린 족보가 아니라는걸 알리기 위함일까....??
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