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인간이 "도덕" 어쩌구 할 자격이나 있을까..??

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다음은 인간을 제외한 다른 동물의 경우 입니다. 

 

- 재미를 위해 다른 생물을 죽이진 않습니다.

- 맛을 위해 다른 생물을 추가로 죽이진 않습니다.

- 멋내기 위해 다른 생물을 죽이지 않습니다.

- 재미나 이익을 위해 다른 동물(같은 종)을 혹사시키거나 서로 죽이게 하지 않습니다.

- 나와 다르다는 이유(종교적, 국가적, 인종적)로 죽이지 않습니다.

 

 

그렇다면, 인간은...??

 

- 재미를 위해, 다른 동물을 죽이는걸 즐깁니다.

- 맛있는 것을 먹기 위해, 또 다른 동물을 죽이는 걸 좋아합니다.

- 멋이나, 장식을 위해, 다른 동물을 수시로 죽입니다.

- 재미나 이익을 위해 다른 동물(같은 인간)을 혹사시키고, 서로 죽이게 하는 잔악한 행위를 합니다.(예를 들자면, 투우, 투견, 닭싸움등등..) 

- 나와 다른 종교, 인종, 다른 국가소속이라는 이유로 많은 살인이 있었고, 지금도 살인하고 있습니다.

 

 

이런 인간이 "도덕성"이 있다고 생각하십니까..?

개인적으로 본인은 인간이 가장 비도덕적이고, 이기적인 생물이라고 판단합니다. 

 

 

그저, 진화론적으로 인간종에 이익이 되지 않는 행위에 대한 반감에 지나지 않는 것을..

"도덕"이라는 휘앙찬란한 단어로 포장하는 사악한 행위를 하는 것이 인간입니다.

 

 

조금 더 생각해 보자면...

 

내가 지금 당장, 북한으로 올라가서, 

북한 군을 죽이고, 김정은을 죽이고, 주변에 눈에 띄는 대로 북한군인을 죽였다면, 어떤 반응이 나올까요..??

"살인자이고, 비도덕적이다"라고 할까요..?

아니면, 다른 이야기를 할까요..?

 

 

"도덕"이라는 것은 절대적 개념이 아닌 상대적 개념입니다.

 

상대적 개념에 "객관성"이라는 단어를 붙이는 건 언어상으로도 맞지 않는 말입니다.

 

댓글목록

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student님의 댓글

student 이름으로 검색 아이피 (211.♡.255.53) 작성일

저는 살인이나 강간에 대한 객관적 도덕성이 있다고 주장했습니다.
인간은 살인이나 강간과 같은 것에 대한 객관적 도덕성이 있다.
그런데 님은 객관적 도덕성이 아닌 자꾸 상대적 도덕에 대한 의견을 내시는데
제가 말하고 싶은건 '객관적 도덕성'입니다.
물론 님이 말한 것처럼 도덕성이 상대적이라는 것을 부인하지 않습니다.
즉 저는 A는 B이다를 주장하고 있는데, 님은 C를 가져오면서 A가 C이 이므로 B가 아니라고 주장하는 꼴과 같군요.

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