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많은 것을 생각하고 싶다면야...

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사례 5. 간음 중에 붙잡힌 여인


이 이야기는 신약성서에서 오직 한 단락, 즉 요한복음 7장 53절부터 8장 12절에서만 보도되고 있으며, 심지어 이위치는 이 이야기가 원래 있던 곳도 아닌 것 처럼 보인다.

<성경 왜곡의 역사> p. 129

사실 사본 전승을 연구하는 학자들은 이 단락이후대에 덧붙였다는 사실을 의심하지 않는다.<중략>

이 이야기는 현존하는 대단히 오래되고 매우 훌륭한 요한복음서 사본에는 나오지 않는다. 또한 이 이야기의 문체는 이 이야기의 앞뒤에 보도되는 이야기들을 포함해 요한복음서의 나머지 부분의 문체와는 사뭇 다르다. 또한 전체요한복음서와는 다른 이질적인 단어와 문구가 많이 나온다. 이제 분명한 결론을 피할 수 없다. 원래 이 단락은 요한복음서의 일부가 아니었다.<중략>

일부 필사자들이 신약성서의 다른 위치에 이 이야기를 삽입했다는 것은 주목할 만한 일이다. 예를 들면, 일부필사자들은 요한복음 21장 25절 다음에, 또 다른 필사자들은 아주 흥미롭게도누가복음 21장 38절 다음에 이 내용을 삽입했다.

                                                                                                           <성경 왜곡의 역사> p. 131 ~ p. 132


'너희 중에 죄없는 자가 돌을 던져라'라는 말로 유명한 이 장면은 사실 너무나도 잘 알려진 후대에 추가된 대표적인 부분입니다. 이 이야기가 추가된 시대의 사본들을 보면, 요한복음의 가장 뒤(요한복음 21:25)에 덧붙여진 경우도 있는 것으로 봐서는 꽤 후대에 추가된 것이 분명합니다. 요한복음 21장 전체가 후대에 추가된 부분이며, 요한복음 21장의 추가 이후에 이 이야기가 추가되었다는 의미가 되기 때문입니다. 특이하게도 누가복음에 이 이야기를 가져다 붙인 사본이 있는데, 요한복음에 현재 정착된 위치와 누가복음에 삽입되었던 위치의 공통점은 그 부금에 '감람산'이 등장한다는 정도입니다. 아마도, 복음서 간에 같은 내용을 끼워넣고자 하는 의도가 아니었을까 싶습니다.


http://www.blueletterbible.org/Bible.cfm?t=KJV&x=0&y=0&b=Jhn&c=7&v=1#vrsn/53 에서 ESV의 footnote를 보면 위의 내용을 확인할 수 있습니다.


* Some manuscript-xs do not include 7:53-8:11; others add the passage here or after 7:36 or after 21:25 or after Luke 21:38, with variations in the text


위의 내용이 없는 사본도 있고 엉뚱한 곳에 붙어있는 사본도 있다는 내용입니다.


-------

많은 것을 생각하게 되지 않나요..? ^^


대화는 항상 저들을 약화시켰습니다.

댓글목록

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사람답게님의 댓글

no_profile 사람답게 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일

이런걸 생각하면, 개독이 아니쥐...emoticon_001emoticon_001

emoticon_152emoticon_152emoticon_152

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megod님의 댓글

megod 이름으로 검색 작성일

개독들이 뭔들 ,,,,무뇌대갈님들 ,,,,


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