성경의 오류, 변개, 무오 > [구]자유토론

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기독교를 반대하는 사람들이 일반적으로 가장 많이
비판을 하는 요인이 과연 무엇일까 생각해 보았읍니다.

처음 우리사회에서 반 기독 정서가 움틀 무렵에는
점점 세속화, 대형화 되어가는 교회 속에서 부패하고 타락한
성직자들의 스캔들과, 타 종교에 대한 배타성, 단군상 훼손,
그리고 ‘예천불지’가 주는 불쾌감 등등이 가장 주된 성토의 주제였던 것 같습니다.

하지만 이제는 차츰 반 정서가 체계화 정보화 되면서
무엇보다도 하나님의 말씀을 기록한 성경에 대한 비판적 시각이
보다 조직적이고 논리적으로 전개되고 있다는 사실에
솔직히 적지 않은 긴장을 하게 됩니다.

물론 이러한 사실로 지금까지 쌓아온 기독교 신앙이
변질되리라고는 생각하지 않지만 신앙인이 아닌 사람들에게 미치게 될
영향을 생각하면 솔직히 염려하지 않을 수가 없는 것도 사실입니다.


“성서는 무오하다”라는 기독교 근본주의와 복음주의 주장을
철저히 반대하고 통렬이 비판하는 기독교 안티들은
성서의 기록이 기독교 주장과 달리 거짓과 인위적 조작에 의한
많은 오류를 내포하고 있는 절대로 무오 하지 않은 기록이라고 하며
각종 자료들과 최근까지 발견되고 있는 수 많은 성경 사본들을 드리밀며
상호 불일치를 지적하며 오류와 변개임을 비판합니다.

이렇듯 팽배해저 가는 성서에 대한 이런 비판적 시각에 대하여
과연 성서가 어떻게 무오 하다고 할 수 있는지
참고 자료들을 통하여 다시 한번 생각해 보고자 합니다.

성경이 무오 하다는 것에 대한 [정의]에 대해
신학자 웨인 그루뎀(Wayne Grudem)은 다음과 같이 설명했습니다.

“[성경의 무오성]이란,
성경원문은 사실과 반대되는 그 어느 것도 주장하지 않는다” 라고 정의한다.
이 정의는 성경에 있는 언어의 진실성과 거짓에 관한 문제에
초점을 맞추고 있는 것이다.
다시 말하자면 성경은 언제나 진실만을 말하며
그것이 말하는 모든 것에 관해서 언제나 진실을 말한다는 것이다.
이것은 성경이 어느 한 주제에 관해 알아야 할 모든 사실들을
다 말해 준다는 의미가 아니라 단지 그 주제에 관해
모든 것이 참되다고 주장하는 것이다.

우리가 알다시피 성경은 일상적인 인간의 언어로 쓰여있습니다.
하지만 무오 하다고 말합니다.
진실성의 한계는 말하는 사람에 의한 정밀성의 정도와
듣는 사람들의 기대에 달려있는것 아닐까요?
 
또한 참되면서도 애매하고 정밀하지 않게 기록 할 수 있는 것이
우리의 언어임을 염두 해야 할 것입니다.
신학자 죤 스타트(John Stott)도 다음과 같이 진술했습니다.
“성경은 인간의 말을 통해 표현된 하나님의 말씀이다”

“나는 서울역에서 1km 조금 넘게 떨어진 곳에 산다” 는 말은
애매하고 정밀하지 않은 말입니다.
정밀하기 위해서는 과학적인 방법으로 측량해서
거리를 정확하게 확인해야 되겠지요.
하지만 동시에 이것은 틀린 말도 아닙니다.
거기에는 잘못된 말이 하나도 없고 사실에 어긋나는 것을
주장하지 않고 있기 때문입니다.

무오성(inerrancy)이란
진정성 그리고 진실성(truthfulness)과 관련된 것이지
보고된 사건의 정밀도와 관련된 것은 아니라고 보는 것이 옳을 듯 합니다. 

성경에는 분명히 문법적으로 맞지 않는 문장들이 존재합니다.
그럼에도 무오 하다고 한다.
왜냐면 그것들은 진실하기 때문아닐까요?
문제는 문법이나 어휘가 아니라 그 말에 [진실성]에 있는 것이라는 말입니다. 


현대에 들어 관련 고대 문서들이 산발적으로 계속 발견되면서
찬반 양 진영의 학자들을 긴장시키고 흥분시켰습니다.
나그함마디나 사해문서의 발견과 현존하는 많은 사본(Manuscript)들을
성경과 비교하는 과정에서 사본 필사자들에 의해 첨삭, 변개된 부분들의
발견은 비평가들과 이에 편승한 안티들의 좋은 비판 호재가
되고 있는 것이 사실이기도 하지요.

특히 수 많은 사본들과의 비교하면서 토씨 내지는 단어 하나
일치하지 않은 것 조차도 인위적인 변개로 보고
심지어 수 만개의 변개가 있었다는 주장을 보기도 합니다.

하지만, 정작 우리가 초점을 맞추어야 하는 부분은
성경 내용의 전체적인 맥락과 예수님의 가르침에 대한
정신과 일관성이 있는 내용인가 라는 것이라고 생각해 봅니다.

원문이 없는 상태에서 필사자들은 단어나 어휘가 다르게
기록 할 때도 분명히 있었고 심지어 필사자 임의로
구절을 삭제해버린 사본도 있는 것이 사실입니다.
그럼에도 성경은 무오 하다고 합니다.
왜냐하면 서로 틀린 사본들을 종합한다 해도
결국 그 내용들이 거짓이거나 진실성이 없는 것이라고
생각되지 않기 때문입니다.

개인적으로 생각해 본, 성경의 무오성 주장입니다.
님들께서는 이에 대해 어찌 생각하시는지요?

지극히 기독교적 사고 방식의 글이라고 무작정 타박하지 마시고,
자유롭게 토론해 봤으면 합니다.